vuillemin matthieu

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Garder la confiance. Saint Matthieu, 14, 22-36

Garder la confiance 1ère lecture, Jr 30, 1-2.12-15.18-22 Parole qui fut adressée à Jérémie par le Seigneur : « Ainsi a parlé le Seigneur, le Dieu d'Israël : Écris dans un livre toutes les paroles que je t'ai dites. Ainsi parle le Seigneur :

Les mains nettes et le coeur pur. Saint Matthieu 22,34-40

Les mains nettes et le coeur pur Saint Matthieu 22,34-40 Les pharisiens, apprenant que Jésus avait fermé la bouche aux sadducéens, se réunirent, et l’un d’entre eux, un docteur de la Loi, posa une question à Jésus pour le mettre à l’épreuve : «

Guérison de l'enfant épileptique. Saint Matthieu, 17, 14-20

L'épreuve de la foi : guérison de l'enfant épileptique 1ère lecture, Ha 1, 12-17 ; 2, 1-4 Depuis les temps anciens, n'es-tu pas le Seigneur, mon Dieu, mon Dieu saint, toi qui es immortel ? Tu as désigné les Chaldéens, Seigneur, pour exécuter

Matthieu 16,21-23

Commentaire de ce passage dans la B.J : "Pierre , en prétendant se mettre en travers de la voie que doit suivre le Messie , lui fait "obstacle" (sens 1er du grec skandalon) et devient le suppôt , inconscient certes , de satan lui-même." Je conçois que

Matthieu 5:17-19

Pourquoi une étude sur ce verset. Parce que je remarque que ce verset est utilisé à tord et à travers dans de nombreux posts. Pourquoi serait-il si mal compris ? Parce que ce verset est enlevé de son contexte et le fait d'enlever un verset de son contexte

Le festin est prêt. Saint Matthieu 22,1-14

Le festin est prêt Saint Matthieu 22,1-14 Jésus disait en paraboles : « Le Royaume des cieux est comparable à un roi qui célébrait les noces de son fils. Il envoya ses serviteurs pour appeler à la noce les invités, mais ceux-ci ne voulaient pas

Témoins de la royauté du Christ. Saint Matthieu 16,24-28

Témoins de la royauté du Christ Saint Matthieu 16,24-28 Jésus dit à ses disciples : « Si quelqu’un veut marcher derrière moi, qu’il renonce à lui-même, qu’il prenne sa croix et qu’il me suive. Car celui qui veut sauver sa vie la perdra, mais qui

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